遇初小说

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第四十二章（第1页）

“我是五条悟。”

五条悟对着源博雅说道，得到了对方一个了然的眼神。

六眼是不会欺骗它的主人的。

这是自五条悟出生起就被家里人告知的事情，因此在墨镜丢失后，被六眼直接灌入太多不可思议信息的五条悟很快就接受了他穿越时空的事实。

虽然源博雅只捡着不怎么重要的东西告诉他，但五条悟还是差不多了解了自己现在是个什么情况。

谢邀，人在平安时代，现正和源博雅在白峰山搞烧烤大会，说不定未来还会被对方带回平安京见自己的老祖宗。

源博雅是在拜访自家妖怪好友大天狗的路上捡到这只五条家的崽子的，一开始他只以为对方是白峰山上的妖怪，本着‘白峰山的妖怪都是好友手下对方似乎受伤了需要帮助’，源博雅就捡了昏迷的五条悟打算顺路给大天狗带去，只是没想到半天不到五条悟就醒了，而且在对方醒来后他还直接凭借对方那双他其实真的见过好几次的眼睛确认了五条悟是五条家的人，虽然源博雅那会并不知道自己其实猜对了。

至于为什么不猜是安倍家的人，那是因为安倍家除了安倍晴明外从未出现过银发蓝眼的族人，而且据说安倍晴明会有这般奇特的发色和瞳色，还是因为他那身为白狐的母亲的关系。

既然说到五条和安倍，那就不得不谈论到平安京的能人异士们了，这些拥有着神奇力量的人类被分类为阴阳师、巫女、神官、与咒术师，其中就属咒术师的能力最为独特，不同于其它三类借用自然与神明的纯净力量亦或者生来就有的特殊能力，咒术师的力量则是源于‘负能’，一切由自身产生出的负面情感皆可成为他们的力量。

更别说目前统领着咒术界的三大家族还是起源于百年前被人们所畏惧的三大怨灵——菅原道真，平将门像与早良亲王，来自血脉与灵魂上的诅咒与传承，让御三家近乎所有人都或多或少的拥有着比之常人更加浓厚的咒力，也不知道该说是先祖的馈赠还是先祖的诅咒。

而作为目前咒术御三家之首的五条家，便是出自菅原道真那一派，据说当代拥有六眼的那位家主还是菅原道真的曾曾孙子，且因为对方强大到不似凡人的能力和与对比当世理论堪称大逆不道的行为作风，让很多人觉得他很可能是菅原道真的转世，死后说不定还会成为更加强大的怨灵。

当然，以上这些这都是从平安京某些权贵中传出的一些没多少可信度的传闻，御三家到底还是颇有底蕴在天皇面前也有一定话语权的大家族，也没多少人敢信这些似真非真的‘八卦’。

源博雅作为皇家血脉，不仅见过五条家的当代家主，甚至还曾一起为天皇分忧为百姓造福，两者私交甚好，也是因此他在看到五条悟的眼睛的第一时间对那双眼睛产生了怀疑。

虽然银发少年自称自己叫五条悟，但源博雅觉得还是不能自己还是不能就这么凭借对方的一面之词就敲定对方的身份，于是他在和五条悟一番商讨后，两人敲板一致决定等源博雅拜访完大天狗后就一起去五条家探个究竟，如果真是五条家偷跑出来的孩子，那么带回去也算是为好友解决了个麻烦，如果不是，那么也就不用他操心了，五条镜会自己解决后面的麻烦。

两个人赶在天黑之前到达了大天狗的妖域，在踏入大天狗的妖域前，源博雅不知五条悟是否有面对过大妖，为防止对方和自己的妖怪朋友闹出不愉快，他向着兴奋之色溢于言表的五条悟叮嘱了几句。

“虽然是一方妖王，但大天狗对人类的态度和对妖怪差不多，他喜欢实诚的人，所以五条君不需要太过拘束，按照自己平时待人的态度面对他就行了。”

“那路或多——我明白了，交给我吧！”

望着身前逐渐浮现出的与身后全然不同的景象，五条悟先源博雅一步一脚踏进妖域，自信的回应。

源博雅：……？

你明白了什么？为什么我感觉你根本没在听我说话的样子？还有，我有交给你什么吗？

源博雅不知为何心头绕上不详之感，虽然他直感强大但神经略粗并未在意第六感传递过来的警告，只对少年人的胆大感叹一声，随后就紧跟着踏入了妖域。

大天狗的妖之领域是由无数苍天巨木组成的，而他本人就住在最高的那一棵老树上，居住在他领域内的除了他的族人与家臣，还有一些受他所庇护的妖怪。

树木裸露在地表上交错着扎根入土壤的庞大根茎的缝隙中，有潺潺水流流出，汇聚成一条又一条窄窄的河流，它们绕着丰沃的土地与巨植，最终在妖域与现世的链接处汇聚。

五条悟和源博雅正是站在这些河流汇聚而出的湖泊之上，水中的妖怪小心的探出水面，好奇的打量着到访的客人们。

源博雅已经不是第一次来到这里了，所以这里的妖怪们对他很是熟悉，而且因为对方对于妖怪的看法和安倍晴明差不多，并不会对无辜的妖怪动手甚至于对他们还很友善，加上源博雅头一次带除了安倍晴明和五条镜以外的人过来，以至于在两个人进入妖域之后，除了被大天狗派来接源博雅的天狗外，还有一些其它的妖怪过来和源博雅他们打招呼，外加围观这个看起来和五条镜长的有些相似的银发少年。

“呼呼，童女你瞧，他跟镜大人长的真的好像哦。”

因为并不擅长记人类长相所以只记得五条镜拥有着罕见的银发蓝眼的山兔坐在椒图的壳里，对着落在她发顶的黄雀小声道。