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第30章 度狐（第1页）

谢灵涯感觉到施长悬也走过来了，两人对视一眼，他把唐启僵硬的头转了一下，不再对着窗外，然后比了个噤声的手势。

唐启表情十分僵硬，又透着一些疑惑。

谢灵涯小声道：“狐戴髑髅拜月，是在修行，不要打扰。”

看来那几个头盖骨就是被它们拿走的，唐启还以为是附近村的大胆小孩。

传说狐狸经过修行，能够从狐身化成人身，还能修成正果，民间历来就有供奉狐仙的风俗。尤其唐初以后，此风盛行，大小村落里都有祭祀狐仙的。

有民间传说，狐狸戴着髑髅拜月，髑髅不坠，就可以化为人形。但化人条件当然不可能这么简单，戴着髑髅拜月就够了吗？

其实，那已经是修炼到最后的关窍了。

人之所以是万物之灵，是因为人的头脑、思想。狐狸也具有一定的智慧，所以比其他动物更容易成精。不过这种智慧也是相较其他动物，比起人还是差远了。

于是，狐狸头顶着人的髑髅拜月，一方面吸收太□□华，另一方面以期获得人的思维，方能得道。而髑髅这个部位，正是人生前主魂所在。

这几只狐狸可能是有一定灵性，所以知道偷髑髅来修行。谢灵涯让唐启不要作声，是怕打扰了狐狸修行，它们心中记恨。

唐启小鸡啄米一样点头，又想继续往外看，又不太敢，因为谢灵涯没解释全，他想的尽是没想到世上还真有狐狸精，它们会不会来抓我的天灵盖啊。

“那现在怎么办啊……”唐启又小声说，“今晚还办法事吗？”

谢灵涯也犯难了，这头盖骨是出现了，但是在狐狸手里，谁知道狐狸还不还回来了，他不禁问施长悬：“它们听得懂人话吗？我只会和鬼交流啊。”

唐启：“……”

施长悬：“如果是老狐，可能听得懂。”

谢灵涯赶紧开始穿衣服，他想出去守着，想办法把头盖骨要回来。狐狸借头盖骨修行可以，这算是它们的本能吧，但无意中害得别人尸骨不全了。

唐启哪敢一个人留在这里，赶紧也穿好衣服，跟着出去。

谢灵涯绕到房子旁边，上矮崖可没有大路，得爬，但一动就会打扰到狐狸了，让人很犯难。

这时，有两只狐狸把头盖骨拿了下来，叼在嘴里，又碰了碰旁边那只小一点的狐狸，小狐狸如梦初醒一般，也照样取下头盖骨。

再看天上，难怪，月亮已经躲进乌云里了。

眼看三只狐狸要带着头盖骨钻回林子里，谢灵涯急了，喊道：“等等，骨头还我啊！”

三只狐狸一听到声音，却是毫不犹豫地蹿进了草木中，无影无踪。

谢灵涯：“……好像确实听不懂人话。”

就算听得懂，可能也不会理他吧。

谢灵涯很郁闷，“这怎么找得到啊，施道长，有没有什么符可以用？”

古代进山是寻常事，所以道家中也有很多可在山里用的符箓。他们又不是打猎的，隔着那么远能把狐狸捉住。

唐启也很郁闷，“不会本来啥事儿也没有，狐狸偷了头盖骨，那些‘好兄弟’反而因为尸骨不全闹起来吧？”

施长悬想了片刻道：“那几只狐狸看起来有些灵性，试试说《常清静经》把它们唤过来吧。”

“这样？”谢灵涯琢磨了一会儿，“确实可以试试。”

唐启不明白了，“什么意思？”

……

唐启跟着谢灵涯他们俩，气喘吁吁地爬到了矮崖上，然后看到谢灵涯席地而坐，把手机拿出来，对着手机上的字念道：“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道……”

这是《太上老君常清静经》，谢灵涯之前在刘伯合讲经时记下了，但为防错漏，还是谨慎地用手机搜出来照着念。

唐启一听也知道是道家经典，但他不知道为什么施长悬和谢灵涯说念这个能把狐狸唤过来，但今晚已经发生过令他各种惊吓不解的事情了，也不急着现在就要解释，所以他索性一屁股也坐在一旁的石头上，手撑着膝盖看谢灵涯“表演”。

不过听着听着，唐启还真听出几分滋味，虽然听不懂其中意思。

谢灵涯声音清越，在林中念经更有种空静之感，速度不疾不徐，带着奇异的节奏韵律，令人不知不觉也心平气和了。

《常清静经》不过几百字而已，没几分钟就能读完。谢灵涯反复诵读，在他读到第七遍的时候，听入神的唐启，忽然听到后方草丛里悉悉梭梭的声音，过了两秒才反应过来，侧头去看，草丛缝隙里赫然有几个绿点儿。

唐启惊了，这是反光的狐狸眼睛啊，什么情况，狐狸还真来了！

他心道我去，难道是来听念经的，这狐狸是真的成精了吧？