遇初小说

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第 164 章（第1页）

当顺从天命，而儒家思想则在于‘实’，天道次之，人为重。系辞传所说的‘天人合一’很明显就是强调人为重，也就是说，更偏向儒家思想。但是也有阴阳家和道家的影子在，所以我觉得，说孔子是系辞传的作者是不完全准确的，孔子本人的学说是纯粹的儒家学说，只有他的后人——”

聂棠说到一半，就觉得每个人看她的眼神有那么一点一言难尽，她本来就是很能揣测准别人的想法的人，立刻就停下了下来，问道：“我说得有哪点不对吗？”

“呃……并没有什么不对，”余年犹豫了一下，还是决定说实话，“可是，难道你不知道你刚才说的就是我们玄门最基础的理论知识吗？就是……刚认识字，就得学的那种？”

聂棠：“……”

“你说系辞传的作者不是孔子，而是孔子的门生，这个观点早在宋朝就有了，”解溶道，“那个人叫欧阳修，听说过吗？“

聂棠：“……”

“南宋的王申子在《大易缉说》里就详细说过这个问题，清朝康有为的《新学伪经考》也讲过。”徐临川笑嘻嘻道，“《大易缉说》这本书也很不错，你读过吗？”

聂棠：“……”她觉得很崩溃好不好？

当年她还在修真界的时候，汉朝的文人可是众口一词认定系辞传是孔子所编写，她完全忘记自己所在朝代到现代社会之间，还有一段很漫长的空白期。

从前被追捧为金科玉律的理论也许早就被推翻，从前的三千大道也许早已失传。而她这个古董级的修真大能，到了现代，还真不能说是如鱼得水，如有神助。

沈陵宜见到聂棠在辉煌一时后直接来了个大型翻车现场，又是好笑，又有点心疼。虽然她这个错误很离奇，可是他怎么就觉得这还真的像是她能犯的错误？

他直接把话题包揽了过来，给她解围：“我先来讲一个吧。我前段时间向聂棠学习过辟邪符，最后自己总结了七种简易画法，虽然说还远远不够简便，但起码可以抛砖引玉。”

七种辟邪符的画法，还是精简过的，选手们自然纷纷掏出小本子来现场记录。

工作人员觉得这个学习的气氛实在太好了，给孜孜不倦学习的大家来了好几个特写，当然也顺道把脸上还有点茫然的聂棠也给拍了进去。

选手们交流完学习经验，都去睡觉了，工作人员还要熬夜把视频给剪切出来，毕竟今天的素材还是十分详实的。

尤其是聂棠，她这回可不像初赛来个先抑后扬，而是先扬后抑，在表现了自己的新技能后，直接翻车翻到了阴沟里，前后反差实在明显，都很有戏剧性了。

……

考古队就租了一个空置的农家小楼，小楼一共建了三层，一楼全部用来摆放各种仪器，就算这样，地方还不够，只能把仪器摆到院子里，再用塑料布结结实实地盖上好几层。

考古队里还是男性占绝大多数，于是玄门的男选手也跟他们一起，睡着大通铺。女生则是安排在三楼。三楼是阁楼，层高比较低矮，面积也小一点。

聂棠望着窗户外那一轮温柔的弯月，有点愣神。她也不知道自己在这一刻到底在想些什么，可能什么都没想，就只是单纯的放空。

她再一次感受到她跟这个崭新的世界格格不入，又或者说，她还不够努力，时间还不够充足，还没让她去小心融入。

复赛十二人里的女生就只有她跟庄景梵两人。庄景梵见她坐在通铺上望着窗外，主动跟她搭话：“我听说你被叶家除名之后，就只能在旧书摊上淘些旧书，自己自学？这是真的假的？”

聂棠：“……”她真的不想再回答这种无聊的问题了！

这到底是从哪里传出来的流言？